کمال طلبی آدم گونه

کمال طلبی آدم گونه

برای نمایش مطلب باید رمز عبور را وارد کنید
بنت الهدی
زهرا جـــان

زهرا جـــان

هو


ما یتیم های حاج آقا...

موافقین ۳ مخالفین ۰
بنت الهدی
العطش

العطش

هو


دختر ها به هر سن و سالی هم که برسند، باز هم گاهی بهانه گیر میشوند،
مثلن وقتی یک چیزی بخواهند و نشود.
بعد کم کم شروع میکنند به بهانه گرفتن
اول طلب میکنند،
یکبار، دوبار، ده بار، صدبار، بلکه اجابت شود.
بعد یک قدم پیش میروند،
آن را مثل ذکر تکرار میکنند...
یا میرسد یا به نحوی قطع میشود.
مثلن اگر مادر تشر بزند،
اگر صدایش بالا برود.
بعضی دختر ها خیلی عزیز کرده اند،
«نازدانه» که بعضی میگویند،همین است.
همه توی خانه هوای اینها را دارند.
خصوصن اگر شیرین زبان باشد،
دیده ای دختر بچه های دو سه ساله را؟
یک جوری دلبری میکنند،
آدم دلش نمی آید نازک تر از گل به اینها بگوید.
بهانه های اینها را کسی با عتاب رد نمیکند.
اگر مهیا نشود،
خودشان به جایی میرسند که دیگر فراموش میکنند.
مثلن اگر کسی که بیشتر از همه نازشان را میکشد به سختی بیفتد،
مثلن اگر برود برای تهیه اش و دیر کند.
خب دختر ها دلشان زود میرود،
فکر کن عزیزی که دائم بر شانه اش نشستی،
فکر کن عزیزی که تا تورا دیده، دست نوازش بر سرت کشیده،
فکر کن برود نیاید،
دیر کند...
بچه ها آنها که همبازی شان میشوند بیشتر دوست دارند،
اولش لب بر میچیند، میرود چشم میدوزد به راه،
این پا و آن پا میکند،
هر که میگذرد دلش غوغا میشود این یکی خودش است.
کم کم چانه اش میلرزد،
اشکها که سرازیر میشوند فاتحه ی همه چیز را میخواند،
میدود کنار بزرگترش،
عمه جانش،
پدرش،
عمه جان، پس چه شد؟
بابا تصدقت بشوم، چرا عمو نیامد؟
هی می رود می آید،
یک نگاهش به راه است،
یک نگاهش به بزرگتر هایش،
هی میرود می آید،
دیده ای طفل سه ساله مستأصل شود؟
بابا، آب نمیخواهم، فقط عمو برگردد.
دیده ای دختر بچه که می دود؟
دیده ای زمین میخورد؟
حالا خیال کن بابا هم برود، برنگردد.
این بچه دیگر آرام میشود؟
جز با دیدن عزیزش آرام می شود؟
فکر کن بابا را ببیند...




آدم گاهی روضه خوان نمیخواهد...


ابد والله ما ننسی حسینا

موافقین ۴ مخالفین ۰
بنت الهدی
بر محور حضرت ارباب

بر محور حضرت ارباب

هو


جز حسین چه کسی میتواند همه را اینقدر به هم مهربان کند.
نام او رمز همه ی دوستی هاست.
الحسینُ یجمعُنا.
سید علی اصغر علوی
موافقین ۰ مخالفین ۰
بنت الهدی
إِلَّا لِیَعْبُدُونِ

إِلَّا لِیَعْبُدُونِ

هو


دارم از جلوی تلویزیون رد میشوم، روحانی جوان، خطاب به مردی که دو زانو کنارش نشسته میگوید: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ».
یادم می افتد به یکی از فراز های حدیث شریف کساء
«فقال اللهُ عزّ و جلّ: یا ملائکتی و یا سُکانَ سَماواتی، إنّی ما خَلَقتُ سَماءً مبنیَّة و لا أرضاً مدحیّةً و لا قَمراً منیراً و لا شمساً ‌مضیَّةً و لا فَلَکاً یدورُ و لا بَحراً یَجری و لا فُلْکاً یَسری إلاّ فی مَحَبَّة هؤلاء الخَمْسَة»...

حضرت آیت الله ضیاء آبادی در بخشی از شرح زیارت جامعۀ کبیره آورده اند:

«و خلق نکردم جنّ و انس را، مگر برای عبادت خودم»

غرض از خلقت، عبادت خداست. عبادت خدا نیز متوقّف بر معرفت خداست تا آنجا که لِیَعبُدون به "لِیَعرِفُون" تفسیر شده است.
هدف از خلقت، شناختن الله و سپس حرکت کردن به سوی او و تقرّب جستن به اوست.
از طرفی هم راهیابی به کنه ذات اقدس الله عزّوجلّ برای بشر ممکن نیست.
او اجلّ از این است که مُحاط علم و ادراک بشر قرار گیرد؛ و لذا تنها راهش معرفت به وجه و معرفت به اسم است .
باید وجه و اسم او را شناخت و تقرّب به وجه و اسم او پیدا کرد.

خدا را با اسم‌های نیکویش بخوانید

چنان که خود ذات اقدسش می ‌فرماید:

وَ لِلّهِ اْلاَسْماءُ الْحُسْنَی فَادْعُوهُ بِها...

بعد جای دیگری از جامعه بخاطرم می آیم، «فَما اَحلی اَسمائَکُم»
پس چقدر شیرین است اسم های شما، و به راستی اهل ایمان وقتی نام مقدس رسول الله صلوات الله علیه را می شنوند، تار و پود دل هایشان می لرزد و احساس لذت می کنند.


بگو حق نمیدهی «الا لیعبدون» زندگی من حسین بن علی باشد؟
مگر نمیگویی آفریدم تا عبادت کنی؟
مگر نمیگویی آفریدم به محبت این این پنج نفر؟
مگر ولیّ تو نمیگوید از نام اینها شیرین تر نیست؟
مگر حلاوت نام رسول الله دل را شیدا نمیکند؟
مگر حضرت رحمة للعالمین نگفت «حسین منّی و أنا من حسین»؟



پس چرا تو را با حسینت عبادت نکنم...
موافقین ۲ مخالفین ۰
بنت الهدی

غم نامه

برای نمایش مطلب باید رمز عبور را وارد کنید
بنت الهدی
وقتی میان روضه مکان می دهی مرا

وقتی میان روضه مکان می دهی مرا

هو


روی میز شلوغم دنبال قرص میگردم، کیف پول کوچک سفری ام را پیدا میکنم، از آنجا که آدم همیشه از پیدا کردن پول های به جا مانده در جیب لباس و کیف های قدیمی خوشحال میشود، نگاهی داخلش می اندارم، خالی است. چند تا کارت و مشتی کاغذ از جیب هایش بیرون زده، آن ها را بیرون می آورم. یکی کارت کاروان زیارتی مشهد هیئت انصار المهدی روحی له الفداء مسجد دانشگاه است. فیش های پرداخت های دانشگاه، «کاغذ پیگیری های مشهد» دانشکده، کارت هتل های نزدیک باب الجواد،بلیط استفاده شده ی مترو،بلیط تماشای رایگان شیار 143. کارت آخر «اداره امور امانات آستان قدس رضوی» است.

شب جمعه ی گرم تابستان سال قبل، خانم کنار دستی با دو کودک دو سه ساله اش مشغول است. مداح دارد روضه ی فراق کربلا میخواند، نگاهی میکنم به بچه ها، از سر و شانه ی مادر آویزانند و جیغ های خفیف میکشند، از خانم جوان میپرسم «فعلن اینجا نشسته ای؟» بله را که می شنوم بی درنگ کیف و کفش هایم را کنار دستش میگذارم و میروم جلوی پنجره فولاد مینشینم زل میزنم به دست هایی که به سمت پنجره ها دراز شده. بالاترین لذتی که زیارت پنجره فولاد دارد، آن است که وقتی دستت رسید و خواستی ببوسی اش، اول یک نگاه بیندازی به ضریح مبارک، سلام بدهی، اجازه بگیری، بعد لب را بر شبکه ها بگذاری.سیر که نگاه میکنم، بر میگردم سمت فرش ها؛ کمترین اطلاعاتی از جایی که نشسته بودم در خاطرم نمانده. چند باری صف ها را از بالا تا پایین نگاه میکنم، هیچ زنی با دو کودک شیطان بین جمعیت ننشسته است. خجالت زده بی خیال می شوم، می روم کنار راه پله ی امور کفشداری، به خادم مسنی که توی حال و هوای خودش مشغول قدم زدن است میگویم، «حاج آقا من کفش هایم را گم کرده ام» انگار که سالها منتظر، اینجا آماده ایستاده باشد تا من بروم و بگویمش کفش گم کرده ام، بی معطلی میگوید «ازین پله ها برو بالا باباجون، بگو کفشم گم شده». می روم، نکاهی به حجره ها می اندازم، تشخیص اینکه باید به کدامشان مراجعه کنم برای من مبهوتی که بعد از مدتها آمده ام روی ایوان صحن انقلاب سخت است. می ایستم خیره میشوم به مردم، به چراغانی ها. هنوز چشمم همه جا را ورانداز نکرده است که یک نفر میگوید «خانم، اینجا کاری داری؟» برمیگردم، پشت سرم ایستاده. میگویم کفش گم کرده ام. میبردم پشت در حجره ی اول، از حاجی (یا حاج مرتضی) یک جفت دمپایی پلاستیکی میگیرد دستم میدهد. میپرسم باید پس بیاورم؟ می گوید « نه دخترم. باشد برای خودت». دمپایی ها را به سینه میچسبانم و میروم.

ساعت هشت صبح جمعه هنوز نیامده که تلفنم زنگ میخورد. اسم و فامیلم را میپرسد. نام حضرت ابوی را. کدام دانشگاهی؟ چه رشته ای میخوانی؟ کارت بانکی ات برای کدام بانک است؟ میگوید بیا صحن غدیر از دفتر اشیای پیدا شده وسایلت را بگیر. نزدیکی های گنبد سبز هستم، پژو سبز رنگ بوق میزند، سوار میشوم به مقصد حرم. سر خسروی نو پیاده میشوم. مرد میگوید حرم میروید التماس دعا.

زیپ کیف مخمل سیاه رنگ را باز میکنم. «همه چیز سرجایش است؟» حتی تای چادر نماز گل ریز صورتی ذره ای تکان نخورده است. کفش هایم اما پیدا نشد. از دفتر اشیای گمشده بیرون می آیم. روی راه پله های صحن غدیر به جمهوری می ایستم، به نیابت از مرد راننده امین الله میخوانم. راننده ای که بعد از آن هربار حرم رفتم از خاطر دعایم نرفت.

علی رغم منطق مادرانه ی خانم والده که همیشه توصیه ام میکند، تنها نرو، شب حرم نرو، کیفت را مواظب باش، باز دسته گل به آب ندهی، هر ماشینی سوار نشو، هدی هنوز امام زمان ظهور نکرده! ایمان قلبی ام این است که جز دل ما آدمها، هیچ چیز در حرم گم نمی شود. هرچیزی میرود آنجا که باید. کمال یک جفت کفش، جز این است که زیارت برود؟ جز این است که در حریم امن حضرت شمس الشموس بماند؟

بعضی نقاط در زندگی آدم عطف اند.دیدی آدم میخواهد جایی برود ادب میکند، کفش هایش را در می آورد؟ این زیارت شب جمعه، آنقدر شیرین بود که تا عمر دارم هرچه بر من میگذرد، به سرمستی از نگاه لطفت در پابرهنه شدنم در حرم نمی رسد...





وقتی میان روضه مکان می دهی مرا

موافقین ۳ مخالفین ۰
بنت الهدی
آرام جان

آرام جان

هو


صبــح با رفقایم میروم پی کار و حالم بهم میخورد از اینکه بعضی ها اسم حزب اللهی ها را لجن مال میکنند. بعد می آیم از ساعت سه تا هفت میخوابم درحالیکه حاج محمود دارد توی گوشم میخواند

«بأبی جریحاً لا یُداوى جرحه ...
بأبی سلیباً قد کساهُ الذاری...
بأبی شهیداً غسّلته دماؤه ...
بأبی الجسوم العاریات على الثرى...
وسترها إلا مُثار غبارِ
بأبی شهیداً غسّلته دماؤه
بأبی قتیلاً جاءه أهل القرى و رأوه مطروحاً بلا أقبارِ
وأتوا إلى أرض الطفوف وشاهدوا جثثا على حرّ الهجیر عَواری
ورأوا بها أجســاد آل محمدٍ یَلمعنَ فوق الأرض کالأقمارِ...
من بینها جسـدُ الحُسَین کأنه بدرٌ بدا أو لاح شمسُ نهارِ ...
قطعوا یدیه وهشّموا أضــــلاعهُ وقضى ظِمائاً عند ماءٍ جار»


آه...

بدن ها مثل ماه روی زمین افتاده... بین این همه بدن... جسَد الحسین کأنه بدرٌ بدا أو لاح شمسُ نهارِ ... پدرم فدای آن بدنهای عریان روی خاک... لباس این بدن ها گرد و غبار شد... آخ..............................................

فداک ابی و امی و نفسی یا سیدی یا اباعبدالله...


باز ورق را برمیگردانی حضرت ارباب.لاف میزنم که تو را میخواهم  و خدا، همیشه مرا با خودت امتحان میکند.می نشینم پای کار و خط به خط طرح درس نوشتن به این فکر میکنم که ما کجای فداکاری تورا عاقبت پاسخ میدهیم...بعد از چند ماه روضه ی خانم رباب...

کاش بمیرم برای مادری که زیر آفتاب می ایستاد...

موافقین ۱ مخالفین ۰
بنت الهدی
دلم شده دیوونه

دلم شده دیوونه

هو

الله الله مِن رأس حسین...
موافقین ۳ مخالفین ۰
بنت الهدی

من یک بنت الهدی هستم

هو


من یک بنت الهدی هستم، نه بیشتر.

قبل از آنکه فلان مسئولیت را در بسیج دانشگاه تهران داشته باشم، دختری بیست ساله ام که خوش دارد تمام روز را در کتابفروشی ها بگذارند و شب، خسته پشت میز کتابخانه اش بنشیند و جریان شناسی دکتر خسروپناه بخواند.
یک نگاه ساده به آنچه امروز دم دست ترین کتابهای کتابخانه ام است، تغییر دخترک هفده ساله ی عاشق پیشه را نشانم میدهد. جای رمان های کلاسیک قرن بیستم را، تاریخ معاصر و دفاع مقدس گرفته است. از مشیری هجرت کرده ام به قزوه علیه السلام. عوض «رابنسون کروزوئه» ای که سید مغول قرض داد تا بخوانم، «نامه ها و پیام های تاریخی امام» را از ماهر گرفته ام و خط به خط خواندمش.
من بسیجی ام، اما به قول حانیه، با همه ی دختر بسیجی ها فرق دارم. من نمیگذارم دختر بیست ساله ی درونم بمیرد. نمیگذارم همه ی زندگی ام بشود بحث های سیاسی و حزبی. خوش دارم پول هایم را کنار بگذارم و بعد از چند سال، درست از وقتی نفیسه مرشد زاده از «داستان» رفت، باز هم یک نسخه اش را برای خودم بخرم؛ حتی اگر از نظر ایدئولوژیک هرگز حاضر نباشم شش تومان پول بی زبان را پای مزخرفات «فریبا وفی» بدهم.

هرگز آنطور زندگی نکرده ام که دیگران خواسته اند، حاضر نشدم کتانی های تف و لعنت شنیده ام را نپوشم، و آنقدر همه جا با آن رفتم تا آخر دزد بردش. پا پس نمیکشم. چرا باید جوانی ام را بخاطر حرفهای جماعت حزب اللهی تر از خدا خراب کنم؟ خوش دارم آن دختر به غایت ولایتمداری را که زمانی میگفت «هدی ب... بدرد بسیج نمیخورد» پیدا کنم و ببوسم. که الحق من بدرد آن تفکر نامنعطفی که او داشت نمیخورم.

قرار شده تابستان بچه های شورا را برنامه ریزی کنم، منی که یازده روز از رمضانم رفته و هنوز قرآن نخوانده ام، نماز شبی که طبق آن قرار نانوشته با حانیه «به قدر قوة» میخواندیم ترک کرده ام. یک شب هم حاجی نرفته ام، یک کتاب از آن لیست بلند بالای مطالعه ام خط نخورده است. این من قرار است بنشیند برنامه بریزد شورای فرهنگی را سامان بدهد.
واقعن تنها کسی که بدرد اینطور برنامه ریزی ها نمیخورد خود من هستم.منی که معتقدم آن معاونت فرهنگی که هیچ از سیاست سر در نمی آورد به درد هیچکار نمیخورد. منی که معتقدم اگر نمیشناسد فلانی وابسته به کدام جریان است و آن جریان چطور عقیده ای دارد. منی که معتقدم اگر بلد نیست بنویسد باید برود کنار و با کار نکردنش به این انقلاب خدمت کند. منی که معتقدم و لعنت به این من که هیچ غلطی تا امروز نکرده و فقط بلد است بگوید «من». ترم دو استادی داشتیم که میگفت ما دو نوع روشنفکر داریم. "روشنفکر های نمیخواهیم" و "روشنفکر های چه میخواهیم".
من روشنفکر نیستم، اما از آن دسته ام که فقط بلدند بگویند نمیخواهیم. نمیتوانیم. نکن. نیا. ننویس.

یک جور خود بزرگ بینی جاهلانه دارد در من رشد میکند. در منی که هرگز هیچ نبوده ام. اینکه آدمها اینقدر بزرگ میکنند گاهی خاشاک هایی مثل من را، قطعن در این «عجب» که سراغم می آید بی تاثیر نیست.

خدایا توبه میکنم از همه ی آنچه از من میگویند و من آن نیستم. از همه ی تعریف هایی که میشود و اگر پرده ی ستار العیوبی تو کنار رود اینها همه از من بیزار میشوند. این فرازی از یک دعا بود، اما یادم نمی اید کدام دعا... که اگر عیب های مرا نپوشانی، همه از دورم متفرق میشوند.

« خدایا حرفامو به تو میزنم، سفره ی دلمو واسه تو باز میکنم، شاید صدامو شنیدی... گناهام زیاده ولی شرم و حیا ندارم...» چقدر خواستنی هستی حضرت محبوب...

تو که یادت می آید هربار میرفتم علی محمدی «یا ستار العیوب» از دهانم نمی افتاد. درست مثل جلسات حاج آقا. مثل مجالس بیت الزهرا و ارک حاجی. مثل دیدار های حاج آقا جاودان. چرا خیال میکنم میگذاری آبرویم برود. صدایت که میزنم از هفت دولت آزاد میشوم. حالا هم بیا و کرم کن، بیا و بر من ببخش این همه «منیّت» را. بیا و بی خیال این نفس سرکش من باش. بردار از دوشم این مسئولیت ها را که اندازه ی کمترین هایشان هم نیستم...

خودت درستش کن.


فردا با سادات و هودا میرویم پی مدرسه. نمیدانم چرا بر خودم فرض کرده ام عمل به جمله جمله ی حرف های حاج حسین را. بچه حزب اللهی تریبون میخواهد. تریبون بسیجی هم مدرسه و دانشگاه است.

وَمَا تَوْفِیقِی إِلاَّ بِاللّهِ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ أُنِیبُ...

موافقین ۳ مخالفین ۰
بنت الهدی